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贵族精神的延续

    今天的中国不仅有富人,而且有富人文化。在当今中国,一个人是否有社会尊严、社会地位,不是看你的内在品质,而是由消费定性,看你穿什么名牌、开什么名车、住什么等级的房子、还有住在哪儿。这些都是身份的炫耀。这样一种奢侈之风如今到处弥漫。这是不是就意味着有了贵族精神呢?

    其实不然,无论从贵族的历史追溯还是定位来看,所谓贵族精神,更多的是指教养、责任和自由这三大支柱。

    教养——每个人都要有精神的追求和品质的追求

    最初的贵族是世袭的,主要看血统。16、17世纪以后,受到文艺复兴的影响,这些贵族慢慢有了变化,除了血统之外,开始看是否有教养,教养开始替代血统,成为贵族最重要的标志之一。

    贵族的教养从何而来?它无法像知识那样机械地传授,只能在适宜的文化环境之中熏陶而成。家庭、学校与社交,便是陶冶性情的最重要的空间。

    教养首先来自家教,就是日常生活中无形形成的亲切与自然,举手投足中都充满了优雅与高尚。家庭之后是学校,从伊顿公学到牛津、剑桥,贵族学校教你的不是谋生的本领,赚钱的实用知识,而是阅读大量的拉丁文,得到古典文化的熏陶。让学生成为贵族社会所需要的绅士。最后是社交,男孩女孩到了十六岁,便为成人,由父母带领进入社交圈,学会与不同的人交往,实践各种社交礼仪,成为杉杉有礼的君子、淑女。

    现在的中国有些家庭周末拼命送孩子去学各种贵族知识,但在家里父母说话谈吐粗鲁,缺乏基本教养,使得孩子虽然有知识,却不一定有素质。

伊顿公学

责任——有担当,承担起公共责任

    贵族精神的第二个支柱,便是责任。首先是对自己负责,严于自律。中国儒家有修齐治平的传统,欧洲贵族也是从个人到家族再到庶民对底下臣民怀有保护的责任。这一中世纪贵族“为臣民负责”的传统,到了现在便转化为“为公众服务”的精神。真正的贵族,不是在学校学打高尔夫球,与民众们拉拉距离,以显示上等人身份,而是尽量走向底层,接近平民,承担责任。

    英国王妃戴安娜就是这种精神的代表,慈善工作在英国钱王妃戴安娜的生命中占有重要地位,她广泛参加了国内外的慈善活动,是多个慈善主旨的赞助人或主席。也因此,在香消玉陨多年后,这朵“英伦玫瑰”之名芬芳依旧。可以说慈善事业更多的是贵族呈现给社会的一种姿态,代表着他们对社会的一种回馈。

戴安娜的精神在延续

自由——自由是贵族精神的核心

    欧洲的贵族与中国“古代”的贵族最大不同是,欧洲贵族基本上是永久世袭的。永久世袭的属性让贵族产生独立的意志,在权利与金钱面前敢于说不。而且具有知性和道德的自主性,能够超越时尚与潮流,不为政治强权与多数人意见所奴役。现代贵族依靠头衔所赋予的一切:荣誉、品味、神秘,来延续古堡家族在现代世界的贵族今生。

    贵族精神中的自由包含了三个方面,即外在自由(人身与财产)、政治自由(对公共事务参与的权利)和内心自由(具有道德和理性的自主性,具有独立的判断能力)。

    也许在我们这个时代,贵族已少之又少,但这并不妨碍人们重建贵族精神,因为这一精神所拥有的深刻内涵,很值得我们学习、借鉴。

钻石精英会 贵族精神的延续

    钻石精英会是一个非常专业的婚恋机构,它不但为精英人士提供高端的婚恋服务,更向他们传达一种贵族的生活理念和精神思想,提倡不但要生活得象贵族,行为举止、行事做人都应该具备贵族精神。

    教养的养成:也许有会员会问,我从小接受良好的教育,我的教养很好了。“很好”不代表就是一种贵族教养了,钻石精英会通过贵族知识普及、贵族生活推广等一系列方法,让会员能充分感受到什么才是真正的贵族教养。

    责任的实现:会员在日常生活、工作中处处承担着一定的责任,通常责任意味着压力。然而,钻石精英会能通过不同的方式,让会员快乐地完成自己的社会责任。

    自由的身心:钻石精英会通过定期举办论坛、沙龙、派对等活动,让精英人群能聚集在一起,聊天、沟通,充分发表自己的看法与意见,自由地结交朋友。